打造旅游景区，有故事才会有灵魂

责任编辑：新商业来源: 中国品牌官 2017-08-08 11:47:25

　　摘自袁一木《旅游景区是如何炼成的》第2篇

　　一个好的旅游景区，没有一个好故事，就像人没有灵魂一样〖单调，景区塑造的不仅仅是视觉【效果上的外『在风景独秀，更重要的要有属于自己的核心故事，只有好故→事，才能称得上景区的灵魂，充满美丽的灵魂深处总是能〗给游客无边无界的遐想，这也是引导游客不断走进景区的关键吸引点。

　　仅够玩玩而已顶多也是一个“游乐场”

　　为什么有时候我们去了一¤个景区之后，就再也不想去了，流传开ω　的全是“一般般，就那样，没啥好看的------”等等之■类的结论，时间长了景区的概念就会逐渐从游客的脑卐海里消失，因为没有内涵，没有灵魂，也◆只是走马观花一般，走过之后没有什々么值得回味的内容。对于这样的景区，在国内为◎数不少见，惨淡经营是他们的共同命运，即使有的景区装饰的富丽堂皇，花样百出，但由于距离城市较远，不可◥能像城市里真正的游乐场一样每天游客爆满。而︾这些景区的发展模式，顶多也只能称得上是远离城市的“游乐场模式”，有骨架而没有魂，仿若是克隆照搬一般的摆设而⊙已。

　　对于景区来说，并□非花样百出就不好，但是一定要记得，所有的花样百出，创意设计只是景区外在形象的一部々分，还构不成景区独一无二的灵魂内涵。因为景区只给了游客一个身体上的游玩，而没有从内心深处去打ㄨ动游客对景区的第二次踏入，内心才是决定行动的关键环节，心里怎么想的就█会怎么做，但当一个景区没有给游客留下足够震撼或让他内心铭】记的内涵，最终也会被游】客放到“小黑屋”里，因为景区有的，距离家很近的地∩方也有，不具有较强的№吸引力。

　　景区灵魂的塑造，从讲故事文化开始

　　秦始皇ㄨ兵马俑，就从大秦帝国讲起，小说连载，影视剧＠拍摄，将秦始皇兵↓马俑构造成了一个充满神秘和力量的地方;敦煌莫高窟，因大←量佛像、飞天、伎乐、仙女等壁画传说，让人浮想联翩;黄山，被誉为天下第一奇〗山，因明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内▽外之名山，无如』徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山→，黄山归来不看岳”，而闻名世界;九寨沟，因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在⌒　这片高山湖泊群中而得名，从此《神奇的九¤寨》也被广为赞颂。等等诸如此类的景区，都以故事引经据典话的打造了属于景区自身独一无■二的文化魅力，也正是因为这些文化魅力成为五湖四海游客们争相向往的地△方。

　　最近几年，国家大力倡导发展旅游文化▽产业，但是我们看到很多景区在一刹那间就像雨后春笋一般此♀起彼伏的出现，而有的景区是大比奢侈和豪华装饰，但也最终造成了游客寥寥无几，数亿元的投入也只是石沉大海，何时回本便成了≡一个未知数。究其原因，就是很多景区的出现是迎合了国家的战略计划，但是也仅是旅游景区有了，而文化却滞后不前，这里的文化便是旅游景区的灵魂塑造，这也♂就是笔者认为的，没有灵魂的景区就是形单影只，行尸走肉々一般，如何构建◥旅游景区的文化内涵，就要从最基本而又不简单的故事讲起，看谁的故事讲的好，看谁的故事吸引人，还谁的故事更有文化味儿，更能◥吸引人，便成了▂这些景区竞相发展的关键点。

　　灵魂塑造要学会借助新媒体实现质的飞跃

　　笔者曾经探访过好多个旅游ㄨ景区，在和景区相关负责人聊天的时候，他们经常说自己的景区有很多优秀的故事，或者说是某个著名诗人曾经▓在这里生活过，或者某个古人在这里留下】过足迹，或者◥这座山、这条河曾经有着多么神奇】的传说，在历史上这里是如何的显赫尊∩贵等，可以说这些都是景区最具有展现力的文化精髓，更是景区内涵的体现，可当笔者问起来为什么不把这些故事告诉更多的≡人呢，为什么不把这些传说凝练＠成景区的文化内涵呢，负责人说景区⊙每年在电视台、报纸、广播等投入的广告不菲，但就是见不到预期的效果。

　　景区文化故事的∮塑造对于投资者来说，在传播上的确♀有的投入了很多精力、物力、财力，但就是看不到自己想看到》的效果，这也〗是困扰所有景区投资者内心的一个大◆问题，难道一个非常优秀的景区就不能广而告之，门庭若市吗?其实在这个问题上，投资者往往忽◢略了一个重要的环节，那就是正确和估量自身的实际情况，自己︻到底适合什么样的宣传模式，借助哪方面的力量去打造出一个独一＠无二的自己出来。相反，我们看到很多的景区都在拼广告，拼传统媒体的广告黄金时间段，大家千篇一律，没有创新，钱∮花了不少，拼的ξ你死我活，大家√还是干瞪眼没话说。

　　互联网新媒体的发展似乎为旅游景区迎来了传播的春天，互联网+景区的概念被众多所谓大咖们吹的云山雾罩，似乎这里面有多么深奥的学问，其♂实说白了就是换个思路想对策，通俗的来●讲，你+我+他+大家+更多的人，就是当前比较流行的互联网+模式，对于旅游景区来说，一方面要告诉大家你的服务有多好，一方面还要精准定位自己的营销对象，对牛弹琴无疑起不到★应有的作用。笔者了解到，很多旅游景区为了选择▲便宜的电台或电视广告时『间段，宁可选择午〇休的时间或半夜凌晨，试想一下，不管到底有多少人还再听广播，还有多少人还再看电视，这个时间段，你觉得还有多少人在没事听广播看电视呢?

　　新媒「体时代，智能化时代，手机成了大众的第一媒介，旅游景区投资者不懂得借助新媒体的优势和渠▃道传播你想说的话，即使你说再多的话，也只能还原∑到上段文字我们说的效果不明显。所以说，如何扭转这个局面▓，就要从认识新媒体开始，新媒体↘时代，你落下一步▲，有时候就永远跟不上，因为别人已经走在你的前列，这是意识问题，和你有多少钱没有关系。

　　对于还陷在景区传统营销思想的投←资者来说，会反驳笔者在夸大说↘辞，是在混淆视听，那么，我们现在来算一笔账就明白了。

　　一个电视台的非黄金时间段广告，按照二三线城市来说，至少也得投入宣传经●费100万元左右，甚至更多。那么，这个时间段㊣的广告，你到底问过多少人看过，或者多少人会可能看到，实际问一下『就会懂得。

　　那么，我们换个思路，拿30万元在电视台黄金时间段做广告，频率不一定很多，只为打造一个广而告之的品牌形象，剩下70万元，拿出20万元做故事文化〒内容的推广，主要借助互◢联网媒体、微博、微信、QQ空间、自媒体平台等，还有40万元制作结合景区传播的短剧，比如三十集作品，每集8分钟，主要在手机、互联网视频☆等平台播放，还有10万元，我们配合↑短剧的公关宣传或简要的落地活动。然后针对于这个模式，你再问问到底有多少人在用手机上网、多少人在用QQ，多少人在用微博，而很多微博的粉丝又有多少万人群关注，剩下的问题就很简单了，视频播出后，你可※以畅想一下，到底♂有多少人观看过。

　　笔者在这里算一笔账，并非是诋毁电视台或电台等传◢统媒体，因为笔者也是从传统媒体出来的，笔者只是想告诉所有的景区投资者，一定要在传播上懂得↘分配，分配的科学合☆理，有时候事半功倍绝对不是传说。

　　所以说，景区的灵魂塑造是一个系╱统工程，需要精细化部署，需要科学化分配，更需要合理化推进。笔者在这里举传播模式算账的例子，仅仅只是一个例子而已，其实景区自主实现传播的渠Ψ 道很多，模式也很〓多，只要进行好科学分工与精细化配合，实现一次质的飞跃，应该说指日可待。

　　(作者/袁一木编剧导演、策划人)

　　本期责编：安燕洁

　　编辑成员：邢佳林卢亚平

　　校对成员：张丽巴图

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